Blogue des stagiaires

LAAPATAA LADIES : dénoncer la corruption de la police en Inde par un film

Dans le film Laapataa Ladies, les actions de corruption et de violence au profit des policiers sont présentées avec comédie, mais démontrent bien la généralisation et la banalisation de ces phénomènes en Inde. Bien que la corruption soit fortement combattue par la population et le gouvernement, elle reste un enjeu important et continue de créer […]

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La culture philippine des centres commerciaux : une réimagination capitaliste des espaces publics

Les centres commerciaux font désormais partie de la culture des Philippines, comme dans plusieurs pays de l’Asie du Sud-Est. Cependant, derrière ces temples de la consommation et du divertissement se cachent tous les démons du capitalisme et du néolibéralisme, dans un pays ou les différences de classe et les inégalités sont très fortes.

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Comment le modèle de développement extractiviste de la Tunisie alimente le chômage à l’échelle nationale

Les jeunes tunisien·ne·s sont confronté·e·s à un chômage généralisé en Tunisie, beaucoup d’entre eux étant incapables de trouver un emploi après avoir terminé leurs études universitaires. Alors que l’économie du pays profite largement des activités extractivistes, le modèle de développement actuel de la Tunisie devrait-il être réexaminé pour remédier à cette crise socio-économique flagrante ?

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Un stage en recherche et communication engagée dans la capitale de l’Inde

Dans le cadre du Programme de stages internationaux pour les jeunes, Alternatives s’est associée avec un nouveau partenaire en Inde, People’s Association In Grassroots Action and Movement (PAIGAM). Voici un court descriptif des objectifs et de la mission du stage. Saviez-vous que l’Inde comprend un sixième de la population mondiale? 1 Avec une population de

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L’activisme digital — un moteur des mouvements collectifs en Malaisie

Le territoire malaisien possède une longue histoire de restriction des droits de liberté d’expression et d’accès à l’information. Bien avant l’obtention de l’indépendance, les citoyen•nes malésien•nes étaient confronté•es à la censure. La couronne britannique avait instauré des lois permettant de censurer les messages considérés comme dissidents et opposés au régime. Après l’indépendance de 1957, ces

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